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L’événement le plus médiatisé impliquant la communauté tchétchène tout au long de son existence en France a été les troubles qui ont eu lieu du 12 au 15 juin à Dijon , une petite ville de l’est du pays. Les événements ont éclaté à l’arrivée des Tchétchènes: ils se sont rassemblés là-bas de tout le pays pour soutenir la famille d’un jeune compatriote, battu par des immigrants d’Afrique du Nord.
Comment tout a commencé
Les habitants français ont été complètement déconcertés par les images vidéo diffusées sur les réseaux sociaux , où des dizaines de voitures se sont rendues dans le petit Dijon, et des foules de gens se promènent dans les rues de la ville à la recherche de trafiquants de drogue.
Les événements à Dijon doivent être divisés en périodes. Du vendredi soir 12 juin au dimanche soir 15 juin, il y avait des Tchétchènes. Au cours de cette période, à savoir samedi, leurs affrontements avec les Nord-Africains ont eu lieu dans le quartier des narguilés du centre-ville.
Au cours de la deuxième réunion – samedi soir – des personnes non identifiées ont tiré sur des Tchétchènes et des opposants. Pour cette raison, la réunion a été frustrée et les deux parties se sont séparées sans affrontements graves. On ne sait toujours pas qui visaient les tireurs.
Le troisième affrontement a eu lieu dimanche: il y a eu une tentative de frapper une foule de Tchétchènes dans une voiture à une vitesse effrénée. Cependant, la voiture s’est retournée et le conducteur lui-même a été blessé, et les Tchétchènes qu’il venait d’essayer de faire descendre l’ont aidé (bien qu’il y ait aussi ceux qui voulaient s’occuper de lui sur place) – ils ont remis aux médecins, qu’ils avaient eux-mêmes appelés
Au cours de ces deux jours et demi, d’autres incidents impliquant des Tchétchènes n’ont pas été enregistrés par la police. De plus, les policiers chargés de l’application des lois de la ville n’ont trouvé aucune arme chez les Tchétchènes. Certes, sur des images vidéo de la scène dans les mains de plusieurs personnes des morceaux visibles. Dans la nuit du 14 au 15 juin, les Tchétchènes quittent Dijon de manière organisée .
Et les lundi et mardi 16 et 17 juin, la ville était accueillie par des jeunes aux visages privés, similaires à ceux qui sont connus dans cette ville comme des distributeurs de drogue.
Des coups de feu sont entendus sur les images vidéo , vous pouvez clairement voir les différents types d’armes chez les jeunes. Ils ont battu les vitrines des magasins, incendié des poubelles, brisé des voitures dans les parkings et laissé des inscriptions sur les murs des bâtiments où les autorités russes ont été félicitées pour leurs actions contre les Tchétchènes.
Réponse de puissance
Pour les Français ordinaires, les photos d’une ville de province à la télévision et dans les journaux sont apparues exclusivement sous la forme d’affrontements criminels. Pendant une semaine, les chaînes de télévision françaises ont rivalisé sur « la capture de Dijon par les Tchétchènes », présentant au spectateur des clichés de la scène.
Ni les autorités ni la police n’ont jamais expliqué que les émeutiers du personnel sont des membres des gangs de Dijon, que les Tchétchènes recherchaient pour des réunions et, sans attendre leur apparition, ont quitté la ville la veille.
C’est après de tels reportages télévisés que le maire de Dijon s’est tourné vers les autorités pour demander l’ introduction de forces spéciales supplémentaires dans la ville afin de rétablir l’ordre. Le ministre de l’intérieur du pays, le préfet de la région et le procureur de la ville ont commencé à convaincre le public qu’ils mettraient les choses en ordre et prendraient le contrôle de la situation.
Une semaine plus tard, la police a commencé à arrêter les Tchétchènes impliqués dans le conflit. D’après les traces de ces événements, selon des informations provenant de diverses sources, environ 14 personnes ont été arrêtées, dont 11 ont été relâchées par la suite.
Trois sont toujours en état d’arrestation, dont Magomed Temirgeriev, qui a déployé de grands efforts pour résoudre le conflit, négociant avec toutes les parties concernées.
Critique des Tchétchènes
Le magazine parisien populaire a publié un titre sur la couverture de « Alerte aux Tchetchenie » (« Avertissement sur la Tchétchénie »). Habituellement, la combinaison avec «alerte» de nos jours était associée au coronavirus. Dans le texte lui-même, l’auteur a tenté de comprendre comment il se pouvait que des Tchétchènes se rassemblent de toute la France pour se venger.
Une critique sévère des actions des Tchétchènes a été formulée par Jean-Luc Melanshon, le chef du mouvement La France insoumise (« Defiant France »), basée sur des idées communistes. Il a appelé au renvoi des Tchétchènes en Russie.
Adrien Quatennens, a annoncé son intention d’expulser les réfugiés tchétchènes qui ont participé aux émeutes. Pour lui et ses partisans, les actions des Tchétchènes de Dijon sont devenues l’occasion d’attaquer le gouvernement.
N’a pas manqué l’occasion Marine Le Pen (parti « Assemblée nationale », Rassemblement national) de critiquer le pouvoir et le chef des nationalistes français, (parti « Assemblée nationale », Rassemblement national). Elle l’a qualifié de « chaos inacceptable », exigeant de désarmer les gangs et d’introduire un moratoire sur l’entrée des migrants.
Le palais présidentiel a fait une étrange déclaration sur la possibilité d’expulser les participants aux émeutes. Or, cela n’est guère possible dans le cas de Dijon: un réfugié politique ne peut être expulsé de France que s’il a été condamné à une peine de prison de plus de 10 ans.
Soutien des Tchétchènes en France
Les intellectuels français ne se sont pas écartés de ce conflit. Beaucoup ont exprimé leur soutien aux Tchétchènes, condamnant sévèrement certains politiciens, fonctionnaires et journalistes pour avoir étiqueté la communauté.
« Je sais que je suis partiale dans ma réaction à ces discours parce que j’ai vu ce que les Tchétchènes ont vécu dans cette guerre d’extermination … J’ai vécu dans le Caucase et je les connais, parce que j’ai de la sympathie pour les gens qui ont fui les bombes et le nettoyage, les fosses communes et la torture. Je sais enfin que je peux en parler. Et même si je le dis seul, je m’en fiche. Je me sens malade de cette lâcheté. Je me sens malade de leurs discours « , a déclaré Rafael, du Parlement européen. Glucksman.
Pendant plusieurs jours, la journaliste et écrivaine française Anne Nivat a tenté de faire savoir à ses compatriotes sur les chaînes de télévision qu’elles étaient complètement déformées par les Tchétchènes. Elle a exhorté à ne pas confondre la solidarité de la diaspora avec les actions des bandits ou des trafiquants de drogue.
Un autre journaliste de télévision bien connu, Jean-Jacques Bourdan, a raconté à quel point les traditions tchétchènes sont fortes dans la mémoire historique , ce qui les rend unies quand quelque chose menace un membre de leur communauté.
Les militants des droits de l’homme ne se sont pas écartés. La Ligue des droits de l’homme, conjointement avec le Comité tchétchène (organisation française de soutien à la Tchétchénie), a condamné l’étiquetage et les stéréotypes des Tchétchènes.
Les Tchétchènes français ont reçu un soutien inattendu de la communauté juive russophone de France – «Le mouvement contre l’antisémitisme en Europe». Elle a condamné la déclaration du ministre de l’Intérieur Christoph Castaner: la veille, commentant les événements de Dijon, il a qualifié les Tchétchènes de «horde sauvage».
Un message vidéo du prédicateur musulman Eric Yunus, diplômé de l’Institut Medina en Arabie saoudite, s’est rapidement propagé sur les réseaux sociaux . Il a soutenu la communauté tchétchène dans ses actions contre les trafiquants de drogue.
Le soutien aux Tchétchènes a également été exprimé par le Français Patrick Quarteron, champion du monde de boxe thaï parmi les poids lourds. Il a livré à deux reprises un message vidéo sur un thème dijonnais.
Les déclarations trop politisées de certains politiciens français ont incité les Tchétchènes locaux à prendre des mesures qui n’étaient pas caractéristiques d’eux auparavant.
Ainsi, indignés par la déclaration du maire de Nice, Christian Estrozi, les membres de la diaspora ont créé une pétition . Pendant plusieurs jours, il a été signé par plus de cinq mille personnes. Le 16 juin, Estrosi sur BFMTV a qualifié les affrontements entre les représentants de la diaspora tchétchène et les immigrés d’Afrique du Nord à Dijon et Nice de « redistribution du marché de la drogue ».
Plus tard, les Tchétchènes ont déposé plus de cinquante déclarations auprès de la police exigeant de tenir Estrosi responsable de l’incitation à la haine ethnique.
Soutien des Tchétchènes hors de France
Des déclarations en faveur des Tchétchènes de France ont été faites par leurs compatriotes d’autres pays. Un militant social Mansur Sadulaev a fait un message vidéo de la Suède.
Les représentants de la diaspora tchétchène en Norvège ne se sont pas écartés . Des déclarations ont été faites par des organisations en Turquie, en Autriche, en Allemagne et dans d’autres pays.
Les Tchétchènes ont également reçu un soutien inattendu de la Russie. Le chef de la commission des affaires étrangères de la Douma d’État, Leonid Slutsky, a déclaré :
« Je connais bien le peuple tchétchène et son histoire séculaire. Toute tentative d’accuser des Tchétchènes de fréquenter la mafia de la drogue et les trafiquants de drogue n’a rien à voir avec la réalité. Le peuple tchétchène n’accepte pas d’activité criminelle. Toute tentative de dénigrer des Tchétchènes en relation avec la situation à Dijon est misérable et sans fondement. Vous vous êtes trompé. « Pas encore en possession du stylo. Les Tchétchènes ne peuvent pas être liés à la toxicomanie et à tout ce qui, fondamentalement, ne correspond pas aux croyances et aux traditions du peuple tchétchène. »
Tenter de comprendre et d’expliquer
Le ton émotionnel initial de la presse française, qui a prévalu pour couvrir les événements de Dijon, a ensuite été remplacé, sinon par l’analyse, puis, du moins, par une tentative d’interpréter sobrement et objectivement ce qui s’était passé.
Le journal Les Echos note qu’il est encore difficile pour les Tchétchènes de déterminer leur identité en Occident. Ils ne peuvent pas faire un choix sans ambiguïté entre leur loi traditionnelle (adat) et les lois du pays dans lequel ils vivent, en raison de l’incrédulité dans leur triomphe. L’auteur de l’article a souligné que le conflit à Dijon était peu susceptible d’être associé à la redistribution du trafic de drogue.
Une explication détaillée du problème a été publiée par Le Nouvel Observateur Magazine. L’écrivain Jean-Baptiste Naudet note que les affrontements de juin dans la capitale de la Bourgogne ne sont ni le résultat d’une rivalité entre communautés rivales, ni le résultat d’une guerre pour contrôler le trafic de drogue entre la mafia fantôme tchétchène et les marchands nord-africains. Si l’on exclut – pour l’instant – l’hypothèse de provocation voire de manipulation, alors ces affrontements semblent être l’aboutissement de conflits répétés entre réfugiés tchétchènes et trafiquants de drogue.
Une semaine plus tard, les Français ont commencé à rire de la situation à Dijon. Une blague sur une leçon de géographie s’est répandue dans les réseaux sociaux
« Enseignant: » La capitale de la Tchétchénie? « . Élève: » Dijon « .
Selon une autre plaisanterie, dans vingt ans lors d’un cours d’histoire le thème de la prise de Dijon par les Tchétchènes aura lieu.
Débriefing interne dans la communauté tchétchène de France
La communauté tchétchène en France a également des évaluations mitigées des événements à Dijon. Certains sont en désaccord avec les actions de leurs compatriotes, les considérant comme une violation absolue des lois du pays de résidence.
Dzhambulat Suleymanov, chef de l’organisation publique Bart-Marcho, membre de la communauté du Commonwealth de l’Assemblée des Tchétchènes en Europe, estime que Dijon a été le détonateur d’une explosion dans la confrontation entre les Tchétchènes et les trafiquants de drogue – un problème qui s’est développé au fil des ans.
« Pourquoi Dijon? Il y avait une humiliation morale ici, ils ont mis un pistolet dans la bouche d’un jeune Tchétchène. Dans tous ces conflits – non seulement à Dijon, mais aussi à Nice, Toulouse et autres – les Tchétchènes n’ont jamais été des instigateurs. De l’extérieur, il pourrait sembler que Les Tchétchènes ont aujourd’hui une sorte d’euphorie, mais en fait celui qui pense ainsi se trompe.
Le sujet a reçu une telle réponse en raison de la situation politique dans le pays – nous avons eu des élections municipales ici. Nous avons de nombreux problèmes, mais nous avons l’intention de les résoudre strictement dans le cadre des lois de la France. L’essentiel que nous avons vu est que nous bénéficions d’un soutien sérieux de la société française. Nous défendrons les intérêts des Tchétchènes, mais pas sur une base ethnique, mais pour les droits des citoyens d’un pays qui nous a acceptés et nous a permis de nous réaliser ici dans tous les domaines – dans l’économie, la culture, la politique, etc. », déclare Suleimanov« Caucase .Réalités. «
La publiciste Zara Murtazalieva estime que nous devons affirmer nos droits en vertu de la loi: « Nous devons apprendre à résoudre les problèmes non seulement en position de force, mais aussi à nous parler et à nous entendre. Et rappelez-vous qu’ils restent des jeux dans les jeux politiques. Nous pouvons résoudre les problèmes par la force et nous travaillons mal avec les institutions publiques, nous avons un problème de communication, nous ne sommes presque pas amis avec le stylo, nous n’aimons pas parler, nous n’aimons pas parler de nous. Nous l’appelons « briller à nouveau ». Nous devons enfin apprendre à respecter « leurs droits en vertu de la loi. La solidarité est bonne, mais la solidarité basée sur la lettre de la loi est encore meilleure. »
Un journaliste de Strasbourg Ahmed Susuev note que ce qui s’est passé à Dijon devrait être une leçon non seulement pour les Tchétchènes, mais aussi pour les Français: «Les jeunes tchétchènes qui ont été éduqués en Europe sont déjà en mesure de défendre leurs intérêts non seulement par la force brutale, mais aussi par la force de la loi. Et les Français ils ont été forcés d’admettre à voix haute qu’il y a des zones dans certaines villes où la loi du pays ne s’applique pas, et la police peut avoir été inactive pendant des années dans ces zones. Les Tchétchènes devraient enregistrer leur arrivée comme une manifestation, qui serait en pleine conformité avec les lois françaises. il faut s’en inspirer – toutes nos actions doivent d’abord respecter le droit français, et cette entente est finalement venue aux Tchétchènes eux-mêmes.
Ruslan Kutaev, chef de l’Assemblée des ONG du Peuple du Caucase, estime également que les affrontements avec les trafiquants de drogue sont la conséquence du fait que la police n’a pas résolu ce problème pendant des années. Il conseille aux Tchétchènes d’expliquer aux Français et aux membres des communautés arabes que les Tchétchènes n’ont rien contre les lois de la France, contre les races, les religions et les nationalités, mais n’acceptent la vente de drogue par personne.
Résultats pour Tchétchènes
De nouvelles figures de la jeunesse sont entrées dans l’arène politique de la diaspora tchétchène: Imam de la mosquée tchétchène de Nice Ramzan (Baskhan) Magomadov, président du Conseil des sages Zaurbek Gulaev, président de l’association Caucases France Nura Makayeva, Shamil Shamkhanov, Kheda Inderbieva et de nombreux autres jeunes qui ont eu lieu et qui ont réussi dans divers domaines.
Les représentants de la diaspora tchétchène interrogés par Kavkaz.Realii soulignent que les événements de Dijon sont avant tout devenus un acte de solidarité avec la victime de la communauté criminelle et sa famille. Ils rejettent catégoriquement le caractère ethnique du conflit et pensent donc qu’il ne peut pas être qualifié de tchétchène-arabe ou tchétchène-maghreb. Il y a eu des affrontements avec des bandits et non avec des représentants d’un groupe ethnique particulier.
Notez que les conflits des Tchétchènes avec les trafiquants de drogue en France se produisent souvent. Cette année seulement, de tels affrontements ont eu lieu en mars à Toulouse , en avril à Nice , un peu plus tôt – à Troyes, Marseille, Rouen et dans d’autres villes du pays.
Selon nos répondants, les représentants de l’ancienne génération d’émigration tchétchène adhèrent toujours aux formes traditionnelles de droit et ne sont toujours pas prêts à faire pleinement confiance aux lois d’un État européen.
La jeune génération tchétchène, qui a grandi et reçu une éducation en France, s’est déjà auto-organisée et agit comme une force politique active, capable de défendre ses intérêts, en s’appuyant uniquement sur le droit et les instruments juridiques. Dans les pays européens, les Tchétchènes ont commencé à créer des institutions publiques à l’échelle européenne: mouvements, partis, associations, fondations.
La communauté tchétchène en Europe est aujourd’hui estimée à des centaines de milliers de personnes et prétend avoir un dialogue direct et significatif avec les autorités d’un pays particulier. Leur nombre peut sembler insignifiant pour l’Europe, cependant, les Tchétchènes sont beaucoup plus actifs que les diasporas plus importantes d’autres pays du monde.
