Наша боль огромна, а падальщики уже здесь

26 октября 2020 г.

Людивин Бантиньи и  Уго Палета

В этой статье, написанной в соавторстве с Уго Палетой, обсуждается всплеск расизма и авторитарности, последовавший за зверским убийством Самюэля Пати. Этот всплеск ненависти принимает очень конкретный образ и превращается в отвратительную политическую манипуляцию: стратегию шока с применением мер, невообразимых в обычные времена. Как об этом думать, как на это реагировать?

Ужас, изумление, страх: вот что мы чувствуем, когда сталкиваемся с убийством Самюэля Пати, учителя истории и географии колледжа Буа д’Ольн в Конфлан-Сент-Онорин, фанатичным убийцей. Эта смерть ужасающа, это ужасающее убийство человека посреди улицы. Она такова из-за ужасного способа совершения убийства: обезглавливания. Она также ужасающа, потому что его автор обосновал его, сославшись на урок Самюэля Пати о свободе слова, во время которого он представил своим ученикам карикатуру на Мухаммеда; то, что урок может закончиться убийством — невыносимо.

Национальные профсоюзы образования единодушно выразили свою поддержку родственникам Самюэля Пати, его ученикам и коллегам. В межпрофсоюзном пресс-релизе сразу же подчеркивалось: «Это время скорби, размышления и солидарности».

На самом деле, в форме даже более опасной, чем после атак в январе и ноябре 2015 года, реакция на самой вершине Государства  и целого ряда сил — от «Республиканской весны» до «Rassemblement national» и «Génération identitaire», через десятки СМИ — абсолютно мешает этому необходимому размышлению.

Во многом именно поэтому мы пишем этот текст: потому что вспыхивает поток ненависти, который нацелен на мусульманок и мусульман (но также и на тех, кто воспринимается как их союзники,  следовательно, выражаясь языком крайне правых как «предатели отечества»), затрудняет, если не делает невозможным, траур и серьезное размышление о причинах этого убийства и методах противостоять ему.

Об этом могли свидетельствовать участники митинга, организованного на площади Республики. Самиа Оросеман вспоминает, что случилось с ней в толпе, потому что на ней был платок: «Ко мне подошла женщина и очень зло посмотрела на меня. Она указала на меня пальцем и сказала: «Банда убийц!» Я улыбнулась ей, но мне хотелось плакать [1] . «Оскорбления, угрозы смертью (в том числе угрозы обезглавливания), нападки под лозунгом «коллаборационисты! »,  или «Ты знаешь, что мы делали в 44-м с женщинами-коллаборационистами?» Мы снова читаем слово «крысы» для обозначения мусульман. И этот бред тихо оседает на каналах всех видов, как когда 19 октября на Sud Radio приглашенный предложил, чтобы в школах в каждом классе был вооруженный десантник …

Эта ненависть, доходящая до призывов к убийству, также принимает очень конкретную форму подлого политического манипулирования. Утром 19 октября министр внутренних дел Жеральд Дарманен объявил, что предложит распустить «Коллектив против исламофобии во Франции» (CCIF). Это серьезная угроза, хотя вряд ли она будет исполнена, так как явно лишена какой-либо правовой основы. Если эта организация, несмотря на все, будет закрыта,  это не сможет не стать предпосылкой и объявлением наступления на все общественное движение.

Нападая также на BarakaCity, гуманитарную неправительственную организацию, борющуюся с бедностью, Дарманен утверждал, что речь идет об «ассоциациях враждебных Республики», и настаивает, что CCIF непосредственно причастен к убийству Самюэля  Пати. CCIF, состоящий из юристов и правозащитников, действует, проводя юридическую работу по борьбе с дискриминацией и регистрируя акты исламофобии. Эти организации стали объектом кампании ненависти и угроз смерти. Это тем более непристойно, что все делается во имя борьбы за «свободу слова».

Также подвергается нападкам «Observatoire de la laïcité » (Наблюдательный комитет по секуляризму),  в частности, Жан-Луи Бьянко и Николя Каден, которые, по мнению некоторых — от Республиканской весны до газеты Le Point через членов правительства —  виновны в том, что защищают «примиренческое» видение секуляризма. На самом деле их упрекают в том, что в последние годы они не приняли манипулирования и отклонений от принципа, направленного — если следовать первым двум статьям закона 1905 года — на обеспечение религиозной свободы и гарантию нейтралитета государства в отношении религии, и, следовательно, одинаковое отношение к гражданам (независимо от того, верят они или нет, или во что верят).

Политическая реакция на это убийство отвратительна, с этим парадом на телевидение политических деятелей, от Мануэля Вальса до Марин Ле Пен. Вальс, тот самый, который фотографировался с принцем Саудовской Аравии, чтобы продать ему Mirage 2000-х, пушки Caesar, боевые вертолеты и танки Leclerc. Мы знаем, что Франция является основным поставщиком оружия в Саудовскую Аравию, которая ввергает Йемен в разрушение и голод. Атаки с воздуха на жизненно важные объекты инфраструктуры, больницы, школы, рынки унесли тысячи жертв. Но это далеко.

Ультраправые уже несколько дней находятся в наступлении, чему способствуют СМИ, которые, как CNews, открывают перед ними двери каждый день. Тем не менее, именно бывший сотрудник службы безопасности партии Front National Клод Эрман предоставил оружие Амеди Кулибали для кровавого нападения, совершенного в Hyper Kosher. Это именно бывший кандидат от Front National пытался поджечь мечеть в Байонне и серьезно ранил двух мусульман. Также можно вспомнить тот факт, что глава службы безопасности Лафаржа, который совершенно безнаказанно вел бы переговоры с ИГИЛ, также был кандидатом от Front National.

Об этом и не упоминается в ходе текущих дискуссий, и в то же время антирасистским организациям, таким как CCIF, угрожает закрытие. Реакция настолько отвратительна, что мы не можем не думать: зверское убийство Самюэля Пати фанатиком стало для некоторых удобным случаем. И даже неожиданным подарком. Для таких людей есть название: падальщики.

Редактор Кристоф Барбье откровенно выразил это манипулирование, заявив: «Давайте воспользуемся этой трагедией» и предложив в этом смысле новый закон Авиа (закон от 24 июня 2020 против разжигания ненависти в интернете), убивающий свободу. Атаки против свободы уже начались: Дарманен объявил о полицейских операциях против десятков людей, которые «не обязательно имеют отношение к расследованию, но до которых мы хотим довести сообщение». Готовящийся закон о «сепаратизме» тем временем усилит и узаконит дискриминацию, если мы не предотвратим его. В этом контексте вызывает возмущение то, что Жан-Люк Меланшон сделал своей мишенью «чеченскую общину», заявив, что с этой «общиной» будет «проблема». Ж.-Л. Меланшон быстро извинился по этому поводу, и мы можем только приветствовать это.

Огромное лицемерие, с которым вдруг стали поддерживать учителей. Те же люди ни слова не сказали о самоубийстве Кристины Ренон, ни слова поддержки для всех коллег, оказавшихся в беде перед лицом катка контрреформ, затрагивающих образование. Те же, кто, как Жан-Мишель Бланкер, лепят и применяют эти контрреформы, безжалостно преследуют и выслеживают учителей, которые им противостоят. Несколько коллективов предложили во время митинга в воскресенье, 18 октября, открыто отвернуться от Бланкера. Тот же Бланкер не нашел ничего лучше, чем это унижение: когда они только что потеряли коллегу, он прямо нападает на учителей, обвиняя университеты в «исламо-левачестве» – слово, которое он беззастенчиво заимствует у крайне правых.

Это очень ясно: «траур, размышление и солидарность» затруднены, если не невозможны для тысяч людей, которые хотят собраться, чтобы воздать должное Самюэлю Пати и оказываются в окружении стервятников, которые, призывая к священному единению – а мы знает, насколько оно может быть смертельно опасно  —  разжигают ненависть к мусульманам и борцам с расизмом.

Попутно мы можем увидеть, в какой степени исламофобия работает в сочетании с авторитаризмом, узаконивая все уменьшения в области демократических прав и общественных свобод. Таким образом, мы слышим, как редакторы теперь открыто ругают правовое государство, как, например, Элизабет Леви, которая может без трепета сказать: «Это верховенство закона — синоним нашего разоружения. […] Мы скованы нашими правами человека. […] связаны  правами, которые всегда на пользу тех, кто нападает на нас [2]  ».

Такие идеологи настолько посредственны, что они представляют ценность только как симптомы авторитарной радикализации класса, который они воплощают, точно так же, как призыв Люка Ферри к полиции «использовать свое оружие» против «Желтых жилетов» звучали как крик души части буржуазии. Люди посмеялись над нелепыми комментариями Дарманена о том, что он был «шокирован» лучами «общинной кухни» (потому что они были бы первый шаг к «сепаратизму»). Но недостаточно обратили внимание на то, что противопоставление космополитического капитализма (который, продавая иностранные продукты, обращается, по словам Дарманена, к «низменным инстинктам»), и тому, что Дарманен называет «патриотическим капитализмом», явно проистекает из фашистской риторики.

Кстати, трюк, который использовал Дарманен, настолько толст и смешон, что хочется думать, что он также призван заставить людей забыть о провале полиции и спецслужб. Самюэл Пати знал, что ему угрожали и подал заявление: была составлена ​​и отправлена ​​записка территориальной разведки Ивелин, но угроза явно не была воспринята всерьез. Кроме того, как сообщает Mediapart [3], автор покушения уже опубликовал 30 августа прошлого года фотомонтаж, изображающий обезглавливание мужчины. О его аккаунте сообщили платформе Pharos, но это не имело никаких последствий, несмотря на то, что он несколько месяцев находился в контакте с террористической группой. Абдуллах Анзоров, как мы теперь знаем, не был «волком-одиночкой», поскольку в течение нескольких месяцев он контактировал с членами террористической группы, действующей в Сирии [4] , помимо роли активиста-фундаменталиста (что имеет отношение к французским фашистам [5] ) в нападении на Самюэля  Пати).

Мы также видели Валери Пекресс, бывшего министра и правого политика, которая просила «закрыть любую мечеть, в которой открыто и публично не осуждается это гнусное преступление [6] ». Потребует ли мадам Пекресс во время следующего нападения, совершенного сторонником белого превосходства, утверждающим, что он защищает белых и христиан, чтобы все белые и все христианские церкви осудили «ясно и публично » такое нападение? Сделала ли она это, когда Андерс Брейвик убил почти 80 человек в 2011 году в Норвегии или, совсем недавно, когда Брентон Таррант убил 51 мусульманина в Крайстчерче, Новая Зеландия? Не стоит даже задавать такой абсурдный вопрос.

Что кажется очевидным, учитывая расистский и авторитарный всплеск последних дней в некоторых СМИ и социальных сетях со стороны идеологов СМИ и политических профессионалов, так это то, что политическая власть и крайние правые вовлечены в настоящую стратегию шока, заключающуюся в использовании изумления и страха, еще более усугубленных эпидемией коронавируса, в которой мы живем в течение нескольких месяцев, чтобы умножить меры, которые было бы трудно, если не невозможно, навязывать в обычной ситуации, в частности, напрямую атаковать мусульманские и антирасистские организации, а также чтобы лишить легитимности, вымазав в грязи, левые социальные и политические группы, которые поддерживали борьбу против преступлений полиции или против исламофобии в последний период (отсюда и единодушное отвращение основных СМИ к France insoumise и UNEF (Национальный союз студентов Франции).

Таким образом, они стремятся свести счеты, и мы, вероятно, не понимаем ничего в систематических и жестоких нападках, включая последнюю, подлую, когда Брукнер обвинил Рохайю Диалло в том, что она «вооружила руку убийц» Шарли Эбдо — если мы не принимаем во внимание развитие антирасистской борьбы в последний период, отмеченный как впечатляющим маршем против исламофобии 10 ноября прошлого года, так и самыми массовыми демонстрациями против преступлений полиции, которые Франция знала, в июне на фоне глобальной волны антирасистских протестов после убийства Джорджа Флойда.

Еще более серьезным является то, что, практикуя такую ​​исламофобскую манипуляцию огромных эмоций, вызванных убийством Самюэля  Пати, подчеркивая колониальную логику восприятия мусульман как внутреннего врага и «пятую колонну» (выражение, которое, к тому же, недавно использовала Надин Морано – политик, член партии «Республиканцы»), эти падальщики точно вводят нас в логику, к которой стремятся террористические группировки, такие как ИГИЛ (хотя это, несомненно, не формулирует также явно): изолировать мусульман в европейских обществах, ситуация, которую, как полагают эти группы, они могут использовать, выдавая себя за спасителей мусульман.

Со своей стороны мы согласны с тем, что CGTEduc’action написала в своем пресс-релизе: «Школа никогда не сможет самостоятельно залечить трещины в обществе, подорванном социальным неравенством и дискриминацией. Ее задача коллективного и индивидуального освобождения может быть по-настоящему реализована только путем работы над реальным и глубоким преобразованием общества на основе социальной справедливости и подлинного равенства [7] . «

Людивин Бантиньи и Уго Палета

Этот текст впервые был опубликован в журнале Contretemps.